قديم 03-18-2011, 12:51 AM   #1 (permalink)

صديق لغتي الذهبي

 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
الإقامة: أرض الحرمين الشريفين
المشاركات: 2,981
افتراضي تنبيهه لما ورد عن قصة العنكبوت في هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم

طرحت الموضوع لما قرأت من مشاركة من الأخوات الفاضلات عن تمهيد درس العنكبة المبدعة
فمنهن من قالت او كتبت بالصح ان تذكرين قصة العنكبوت عند بناءها في هجرة الرسول
فتذكرت اني قرأت فتوى في موضوع قصة بناء بيت العنكبوت على غار ثور ان القصة غير صحيحة
فأقول سامح الله من ألقأها لنا ونحن صغار حتى كتب وقصص الأطفال مليئة بهذا الشكل
لذلك أحببت التنبيهه وارجو أن لاتتطرقوا لها في عرض الدرس الا بالتنبيه بأن ما سمعتم ليس له أساس من الصحة
وفقكم الله واترككم مع الموضوع



مبيت الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأبي بكر في غار ثور
أبحث عن الحديث الذي روى قصة الرسول صلى الله عليه وسلم عندما هاجر لمكة واختبأ في الكهف وكانت الملائكة تغطي بأجنحتها على مدخل الكهف حتى لا يراه من كان يبحث عنه من الكفار .
ما يعرفه أغلب الناس أن عنكبوتاً بنى بيته على مدخل الكهف ولكنني وجدت أن هذه الرواية ضعيفة أو ملفقة وأن الرواية التي تخبر أن الملائكة غطت بأجنحتها مدخل الكهف هي الرواية الصحيحة .
هل يمكن أن تخبرني باسم الراوي وفي أي كتاب حديث أو سيرة أجد هذه الرواية ؟ .





الحمد لله

ذكر مبيت النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر رضي الله في الغار في كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وإليك بيانها :

أولاً : من كتاب الله ..
ورد في كتاب الله قصة المبيت في الغار قال تعالى : " إِلا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ " المائدة / 40 .
فالآية نص واضح على ائتمار المشركين على قتله صلى الله عليه وسلم ، وأنهما باتا في الغار .

ثانياً : السنة ..
أما ما صح من السنة النبوية في قصة المبيت في الغار :
1 - ‏‏عَنْ عَائِشَةَ ‏‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ،‏ ‏زَوْجِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،‏ ‏قَالَتْ : ... ثُمَّ لَحِقَ رَسُولُ اللَّهِ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،‏ ‏وَأَبُو بَكْرٍ ‏‏بِغَارٍ فِي ‏‏جَبَلِ ثَوْرٍ ،‏‏ فَكَمَنَا فِيهِ ثَلَاثَ لَيَالٍ يَبِيتُ عِنْدَهُمَا ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ،‏ ‏وَهُوَ غُلَامٌ شَابٌّ ثَقِفٌ لَقِنٌ ( أي حاذق سريع الفهم ) ،‏ ‏فَيُدْلِجُ ‏‏مِنْ عِنْدِهِمَا بِسَحَرٍ ( أي يخرج من عندهما آخر الليل ) فَيُصْبِحُ مَعَ ‏‏قُرَيْشٍ ‏ ‏بِمَكَّةَ ‏‏كَبَائِتٍ فَلا يَسْمَعُ أَمْرًا ‏‏يُكْتَادَانِ ‏بِهِ إِلا وَعَاهُ حَتَّى يَأْتِيَهُمَا بِخَبَرِ ذَلِكَ حِينَ يَخْتَلِطُ الظَّلامُ ... الحديث .
رواه البخاري (3905) في قصة طويلة بوب عليها : هجرة النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه إلى المدينة .

2 - ‏عَنْ ‏‏أَبِي بَكْرٍ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏‏قَالَ :‏ قُلْتُ لِلنَّبِيِّ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏وَأَنَا فِي الْغَارِ : لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ نَظَرَ تَحْتَ قَدَمَيْهِ لأَبْصَرَنَا . فَقَالَ ‏‏: مَا ظَنُّكَ يَا ‏‏ أَبَا بَكْرٍ ‏‏بِاثْنَيْنِ اللَّهُ ثَالِثُهُمَا . رواه البخاري (3653) .

قصه العنكبووت:::_

وأما قصة نسج العنكبوت فقد رواها الإمام أحمد (3241) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما فِي قَوْلِهِ تعالى : (وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ) قَالَ : تَشَاوَرَتْ قُرَيْشٌ لَيْلَةً بِمَكَّةَ فَقَالَ بَعْضُهُمْ : إِذَا أَصْبَحَ فَأَثْبِتُوهُ بِالْوَثَاقِ يُرِيدُونَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ : بَلْ اقْتُلُوهُ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ : بَلْ أَخْرِجُوهُ . فَأَطْلَعَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ذَلِكَ فَبَاتَ عَلِيٌّ عَلَى فِرَاشِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِلْكَ اللَّيْلَةَ ، وَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى لَحِقَ بِالْغَارِ ، وَبَاتَ الْمُشْرِكُونَ يَحْرُسُونَ عَلِيًّا يَحْسَبُونَهُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا أَصْبَحُوا ثَارُوا إِلَيْهِ ، فَلَمَّا رَأَوْا عَلِيًّا رَدَّ اللَّهُ مَكْرَهُمْ ، فَقَالُوا : أَيْنَ صَاحِبُكَ هَذَا ؟ قَالَ : لَا أَدْرِي . فَاقْتَصُّوا أَثَرَهُ ، فَلَمَّا بَلَغُوا الْجَبَلَ خُلِّطَ عَلَيْهِمْ ، فَصَعِدُوا فِي الْجَبَلِ فَمَرُّوا بِالْغَارِ ، فَرَأَوْا عَلَى بَابِهِ نَسْجَ الْعَنْكَبُوتِ ، فَقَالُوا : لَوْ دَخَلَ هَاهُنَا لَمْ يَكُنْ نَسْجُ الْعَنْكَبُوتِ عَلَى بَابِهِ ، فَمَكَثَ فِيهِ ثَلَاثَ لَيَالٍ .
وقد اختلف العلماء في هذا الحديث ، فحسن إسناده الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" وابن كثير في "البداية والنهاية" (3/222) . وضعفه الألباني في السلسلة الضعيفة ، وقال أحمد شاكر في تحقيق المسند (3251) : في إسناده نظر اهـ . وقال محققو المسند (3251) : إسناده ضعيف اهـ . والله أعلم .
وأما قصة الحمامتين فقد ذكرها ابن كثير في "البداية والنهاية" (3/223) وقال رواها ابن عساكر ثم قال : هذا حديث غريب جداً من هذا الوجه اهـ وضعفها كذلك محققو المسند في الموضع المشار إليه سابقاً .
وقال الألباني في " السلسلة الضعيفة " (3/339) : واعلم أنه لا يصح حديث في عنكبوت الغار والحمامتين على كثرة ما يذكر ذلك في بعض الكتب والمحاضرات التي تلقى بمناسبة هجرته صلى الله عليه وسلم إلى المدينة ، فكن من ذلك على علم اهـ .
وأما ستر الملائكة للنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأبي بكر فقد رواه الطبراني في

"الكبير" (حديث أسماء بنت أبي بكر . وهو حديث طويل وفيه : (فقال أبو بكر لرجل يراه مواجه الغار : يا رسول الله إنه ليرانا ، فقال : كلا إن ملائكة تسترنا بأجنحتها ... الحديث) .
وهذا الحديث في سنده يعقوب بن حُمَيْد بن كاسِب المدني ، وقد اختلف فيه أهل العلم . انظر : "تهذيب الكمال"

وقال أبو داود السجستاني رأينا في مسنده أحاديث أنكرناها ، فطالبناه بالأصول ، فدافعنا ، ثم أخرجها بعد ، فوجدنا الأحاديث في الأصول مغيرة بخط طري ، كانت مراسيل ، فأسندها وزاد فيها .
وقال ابن عدي : لا بأس به وبرواياته ، وهو كثير الحديث ، كثير الغرائب .
وقال الذهبي : كان من علماء الحديث لكنه له مناكير وغرائب .
ووثقه ابن حبان . وقال عنه الحافظ ابن حجر : صدوق له أوهام .
والألباني رحمه الله يحسن حديثه غير أنه توقف في تحسين هذا الحديث ،
قال رحمه الله في "السلسلة الضعيفة" (3/263) :
المتقرر في يعقوب هذا أنه حسن الحديث . . . فإن لم يكن في الإسناد علة أخرى فهو حسن . . . ثم قال : وشيخ الطبراني أحمد بن عمرو الخلال المكي لم أقف له على ترجمة ، وقد أخرج له في "المعجم الأوسط" نحو 16 حديثا ، مما يدل على أنه من شيوخه المشهورين ، فإن عرف أو توبع فالحديث حسن اهـ .

والله تعالى أعلم .

__________________
إلهي أذهب البأس رب الناس ، اشف و أنت الشافي ، لا شفاء إلا شفاؤك ، شفاءً لا يغادر سقماً
إلهي أذهب البأس رب الناس ، بيدك الشفاء ، لا كاشف له إلا أنت . يارب العالمين آمين

إلهي إني أسألك من عظيم لطفك وكرمك و سترك الجميل أن تشفيني و تمدني بالصحة و العافية
إلهي لا ملجأ و لا منجا منك إلا إليك . إنك على كل شيء قدير
اللهم آمين اللهم آمين اللهم آمين
أسأل الله لي وللجميع الشفاء من كل داء
لاتنسون الدعاء لي في ظاهر الغيب بالشفاء

التعديل الأخير تم بواسطة -ام عبدالله- ; 03-18-2011 الساعة 12:57 AM.
-ام عبدالله- غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-18-2011, 12:58 AM   #2 (permalink)

صديق لغتي الذهبي

 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
الإقامة: أرض الحرمين الشريفين
المشاركات: 2,981
افتراضي

http://forums.ozkorallah.com/f35/ozkorallah1803/
__________________
إلهي أذهب البأس رب الناس ، اشف و أنت الشافي ، لا شفاء إلا شفاؤك ، شفاءً لا يغادر سقماً
إلهي أذهب البأس رب الناس ، بيدك الشفاء ، لا كاشف له إلا أنت . يارب العالمين آمين

إلهي إني أسألك من عظيم لطفك وكرمك و سترك الجميل أن تشفيني و تمدني بالصحة و العافية
إلهي لا ملجأ و لا منجا منك إلا إليك . إنك على كل شيء قدير
اللهم آمين اللهم آمين اللهم آمين
أسأل الله لي وللجميع الشفاء من كل داء
لاتنسون الدعاء لي في ظاهر الغيب بالشفاء
-ام عبدالله- غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-18-2011, 01:00 AM   #3 (permalink)

صديق لغتي الذهبي

 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
الإقامة: أرض الحرمين الشريفين
المشاركات: 2,981
افتراضي

http://www.saaid.net/Doat/Zugail/259.htm
__________________
إلهي أذهب البأس رب الناس ، اشف و أنت الشافي ، لا شفاء إلا شفاؤك ، شفاءً لا يغادر سقماً
إلهي أذهب البأس رب الناس ، بيدك الشفاء ، لا كاشف له إلا أنت . يارب العالمين آمين

إلهي إني أسألك من عظيم لطفك وكرمك و سترك الجميل أن تشفيني و تمدني بالصحة و العافية
إلهي لا ملجأ و لا منجا منك إلا إليك . إنك على كل شيء قدير
اللهم آمين اللهم آمين اللهم آمين
أسأل الله لي وللجميع الشفاء من كل داء
لاتنسون الدعاء لي في ظاهر الغيب بالشفاء
-ام عبدالله- غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-18-2011, 01:05 AM   #4 (permalink)

صديق لغتي الذهبي

 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
الإقامة: أرض الحرمين الشريفين
المشاركات: 2,981
افتراضي

http://www.islamweb.net/ver2/fatwa/S...Option=FatwaId

http://www.alssunnah.net/vb/showthread.php?t=4054
__________________
إلهي أذهب البأس رب الناس ، اشف و أنت الشافي ، لا شفاء إلا شفاؤك ، شفاءً لا يغادر سقماً
إلهي أذهب البأس رب الناس ، بيدك الشفاء ، لا كاشف له إلا أنت . يارب العالمين آمين

إلهي إني أسألك من عظيم لطفك وكرمك و سترك الجميل أن تشفيني و تمدني بالصحة و العافية
إلهي لا ملجأ و لا منجا منك إلا إليك . إنك على كل شيء قدير
اللهم آمين اللهم آمين اللهم آمين
أسأل الله لي وللجميع الشفاء من كل داء
لاتنسون الدعاء لي في ظاهر الغيب بالشفاء
-ام عبدالله- غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-18-2011, 01:10 AM   #5 (permalink)

مشرفة الأقسام العامة

 
الصورة الرمزية هديل الطير

 
تاريخ التسجيل: Jun 2010
المشاركات: 5,225
افتراضي

،،


جزاك الله خيرا


والله ان هذه القصة من المسلمات لدينا

وحتى طالباتي عند سؤالهن عن بعض الحشرات

اجابن عليه بهذه القصة ..كما ذكرت ..


نسال الله العلي القدير ان يلهمنا الصواب

ويثبتنا على الحق ..


،،
__________________
،،
اللهم آرحم من غادر دنيانا إليك
،،
هديل الطير غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-18-2011, 11:58 AM   #6 (permalink)

صديق لغتي الذهبي

 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
الإقامة: أرض الحرمين الشريفين
المشاركات: 2,981
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هديل الطير
،،



جزاك الله خيرا


والله ان هذه القصة من المسلمات لدينا

وحتى طالباتي عند سؤالهن عن بعض الحشرات

اجابن عليه بهذه القصة ..كما ذكرت ..


نسال الله العلي القدير ان يلهمنا الصواب

ويثبتنا على الحق ..


،،

اشكرك يا اخت هديل
كنا مصدقينا ونعمل المسجمات للجبل والحمامتين وبيت العنكبوت
هذا نتيجة بحث العلماء الله يبارك فيهم فوضعته هنا لعدم ارتكاب الخطأ مرة بل لتصحيح الخطأ
__________________
إلهي أذهب البأس رب الناس ، اشف و أنت الشافي ، لا شفاء إلا شفاؤك ، شفاءً لا يغادر سقماً
إلهي أذهب البأس رب الناس ، بيدك الشفاء ، لا كاشف له إلا أنت . يارب العالمين آمين

إلهي إني أسألك من عظيم لطفك وكرمك و سترك الجميل أن تشفيني و تمدني بالصحة و العافية
إلهي لا ملجأ و لا منجا منك إلا إليك . إنك على كل شيء قدير
اللهم آمين اللهم آمين اللهم آمين
أسأل الله لي وللجميع الشفاء من كل داء
لاتنسون الدعاء لي في ظاهر الغيب بالشفاء
-ام عبدالله- غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-18-2011, 02:04 PM   #7 (permalink)

عضو ألماسي

 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 501
افتراضي

جزاك الله خير
الأمل المنشود غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-18-2011, 02:55 PM   #8 (permalink)

عضو جديد

 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 23
افتراضي

وفقك الله وجزاك الله خيرا
عادل حمود غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-18-2011, 04:00 PM   #9 (permalink)

عضو نشيط

 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 61
افتراضي

ياااااااالله

كم من الاكذوبات ادخلت الى عقول الاطفال

الله يجزيك خيرا

والله كنت ناوية اتناولها مع شرحي للدرس
افياء الجنوب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-18-2011, 05:23 PM   #10 (permalink)

عضو متألق

 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 650
افتراضي

معلومات قيمة جزاك الله خيراً .
شمس الوفا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد



يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 زائر)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:39 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, vBulletin Solutions, Inc.
SEO by vBSEO Trans by
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

كافة الحقوق محفوظة لموقع فريق تأليف مقررات اللغة العربية